之耳者的精選知識

1、聞寡人之耳者，受下賞上一句：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。2、聞寡人之耳者受下賞出自：《鄒忌諷齊王納諫》。3、《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述...

1、聞寡人之耳者受下賞的上一句是能謗譏於市朝。這句話的全句是群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。2、能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞出自《鄒忌諷齊王納諫》，《鄒忌...

1、聞寡人之耳者的聞釋義：使……聽到。出自《鄒忌諷齊王納諫》。2、原文：鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問...

1、【解釋】：順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從他的就可以存在和發展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。2、【出處】：《史記·太史公自序》：“夫陰陽四時，八位，十二度，二十四節各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡。”...

1、去之者縱之，縱之者乘之的意思是：欲去除某事可對其放縱，放縱目的為尋找可乘之機。出處：《鬼谷子謀篇》。2、原文：其身內，其言外者疏；其身外，其言深者危。無以人之近所不欲，而強之於人；無以人之所不知，而教之於人。人之有好也，學...

1、“執牛耳”原本是一種儀式，後來泛指在某方面居於領導地位之人，也用當作第一的代名詞。“者”一般是句末助詞，用於代詞時可以指代人。2、執牛耳者，泛指在某方面居於領導地位之人。3、執牛耳是指冠軍、第一的意思。...

1、“知之愈明，則行之愈篤”出自《朱子語類》，大意是：知道得越清楚，行動起來就越專心。2、《朱子語類》此書編排次第，首論理氣、性理、鬼神等世界本原問題，以太極、理為天地之始；次釋心性情意、仁義禮智等倫理道德及人物性命...

1、知之者不如好之者中好的意思是：愛好。2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”。3、意思是：孔子說：“對於學問和學業，知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人不如以它為樂的人。”4、出自：《論語》。...

1、“言之者無罪，聞之者足以戒。”出自《詩經》大序。意思是提意見的人只要是善意的，即使提得不正確也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。2、原文：故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興...

1、釋義：指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順之者興，逆之者亡”。2、相關詞語“順德者昌，逆德者亡”解釋為符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。褒義詞，常用作謂語，聯合式結構。出處：《漢書·高帝紀上》：“臣...

1、【成語】：順之者昌，逆之者亡，【拼音】：shùnzhīzhěchāng，nìzhīzhěwáng，【解釋】：順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從他的就可以存在和發展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。2、【出處】：《史記·太史公自...

1、知之者不如好之者，好之者不如樂之者的意思是對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人；喜愛學習的人，又不如以學習為樂的人。2、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”3、譯文：孔子說：“對於學問和學業，知道...

1、“反者道之動，弱者道之用”意為：迴圈往復的運動變化，是道的運動，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生於看得見的有形質，有形質又產生於不可見的無形質。2、此句出自於老子的《道德經》，原文為：“反者道之動，弱者道之用...

1、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”出自《論語·雍也》。其中的“者”是指“這個人”。2、大意是：知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人;愛好學習的人，又不如以學習為樂的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好...

1、之：代詞，這裡指學問和學業。2、原文：戰國孔子《論語·雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”3、譯文：孔子說：“對於學問和學業，知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人不如以它為樂的人。”4、詳解：對於學習，瞭解...

1、保天下者匹夫之賤與有責焉耳矣的意思是：保衛天下，就算是沒有任何地位的平民百姓，也有參與的責任。2、出自《日知錄》。《日知錄》是明末清初著名學者、大思想家顧炎武的代表作品，對後世影響巨大。該書是一經年累月、積...

1、對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人；喜愛學習的人，又不如以學習為樂的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得更快。2、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者...

1、對於年老的，使他得到安樂；對於朋友，就信任他；對於年少的，就關懷他。2、出處：春秋·孔子《論語·公冶長》。3、原文：子路曰：“願聞子(孔子)之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之”。4、譯文：子路說：“想聽一聽孔子的志向”...

1、意思是：主要妄為要失敗，強行把持一定會失去。所以聖人不枉為，所以不失敗，不強行把持所以不失去。這句話出自老子的《道德經》第六十四章《無為無敗》。2、《無為無敗》內容如下：其安易持，其未兆易謀。其脆易泮。其微易散...

1、知之者不如好之者翻譯：知道學習的人比不上愛好學習的人。2、原文：子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。3、該句出自《論語》。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全...

1、耳順之年是60歲。2、耳順之年是一個成語，讀音是ěrshùnzhīnián，形容人到了六十歲的年齡，意思是六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。3、出自先秦·孔子《論語·為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四...

1、思是:誠實是天道的法則;做到誠實是人道的法則。2、這句話出自《孟子·離婁上》。誠,真實無妄的意思。天指自然,天之道就是自然之道,或自然的規律。自然界的一切,宇宙萬物都是實實在在的,真實的,沒有虛假;真實是宇...

1、知之者不如好之者，好之者不如樂之者的意思是對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人；喜愛學習的人，又不如以學習為樂的人。2、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。3、譯文：孔子說：“對於學問和學業，知道...

1、耳順之年釋義：指人到六十歲時聽別人言語便可辨別真假是非。後為六十歲的代稱。2、拼音：[ěrshùnzhīnián]。3、出處：先秦·孔子《論語·為政》:“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而...

1、之：代詞，這裡指學問和學業。2、原文：戰國孔子《論語·雍也》3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”4、譯文：孔子說：“對於學問和學業，知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人不如以它為樂的人。”5、詳解：對於學習，...