1、鐵枴李有鐵杖及葫蘆；漢鍾離有芭蕉扇；張果老有紙疊驢；藍采和有花籃；何仙姑有蓮花；呂洞賓有長劍；韓湘子有橫笛；曹國舅有玉板。
2、八仙的介紹
⑴鐵枴李幼年時天資聰慧(空葫久酒)而聞名於巴國，李耳(太上老君)騎牛雲遊巴國機緣識得幼年李玄見其非凡給予點化，巴王多次邀李玄為官均遭其拒絕，公元前316年巴國遭秦(秦惠公)所滅，當時連年戰亂，百姓民不聊生，處處餓殍，遭受國破家亡的李玄從此灰心喪氣，看破紅塵，離家出走，去華山學道訪仙，晚年修道於石筍山。成仙后，鐵枴李精專於藥理，並煉得專治風濕骨痛之藥膏，恩澤鄉里，普救眾生，深得百姓擁戴，被封藥王。八仙中，鐵枴李為年代最久，資歷最深者，民間傳説為八仙之首。
⑵鍾離權姓鍾離，生卒年約(公元168.農曆7月27日-256)東漢、魏晉時期人物，中國民間及道教傳説中的神仙。在八仙之中成仙較早，名氣較大，鍾離權曾經十試呂洞賓，度呂成仙，還傳授呂點石成金的道法。也因為此法，鍾、呂受到民間的崇奉，認為有護佑金礦、財運的功能。
⑶張果老（681-907年），唐朝人，名果，因年歲大，故稱張果老，是八仙之中年齡最大的一位神仙，在中國民間有廣泛影響，他是一位真實的歷史人物。
⑷藍采和，姓許名堅，字伯通，公元(647-741年)，是中國民間及道教傳説中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州鍾離濠梁之上得道成仙，藍采和是他的樂名。他常穿破藍衫，一腳穿靴，一腳跣露，手持大拍板，行乞鬧市，乘醉而歌，周遊天下。後在酒樓，聞空中有笙簫之音，忽然升空而去，當代華軒居士據《道論詮繹》記載，於北宋時期聚仙會時應鐵枴李之邀在著名仙苑石筍山列入八仙。
⑸何仙姑--八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。因經常手持荷花，是故雅稱:何仙姑。
⑹呂洞賓，名巖，字洞賓，唐河中府永樂縣（今山西省芮城縣永樂鎮）人。道教仙人，號“玉清內相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊”，全真道祖師，鍾呂內丹派代表人物，被尊稱為呂祖、呂祖師、呂仙祖、純陽祖師。在山西民間信仰中，他是八仙中最著名、民間傳説最多的一位。
⑺韓湘子，字清夫，唐代人，是古代中國民間傳説中的八仙之一，擅吹洞簫，拜呂洞賓為師學道，是八仙中風度翩翩的斯文公子，道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。
⑻曹國舅，名佾，亦作景休，為八仙之一。《宋史》因他為慈聖光獻皇后之長弟，故稱國舅。他出現最晚，在宋代就被內丹道收編為呂洞賓弟子。
