中庸之道的精選知識

1、中庸之道，漢語成語，拼音是zhōngyōngzhīdào，意思是指不偏不倚，折中調和的處世態度。出自《論語·庸也》。2、【近義詞】：不偏不倚。3、【反義詞】：厚此薄彼、偏聽偏信。4、用法：作主語、賓語；指中間派。...

1、中庸之道是個漢語成語，意思為不偏不倚，折中調和的處世態度。2、中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖...

1、慎獨自修：這一原則要求人們在自我修養的過程中，堅持自我教育、自我監督、自我約束。人們必須嚴格地自覺地進行自我修養，尤其在一個人獨處的時候，更應該謹慎地進行自我反省、自我約束、自我教育、自我監督。在別人聽不...

中庸之道是儒家思想中的一個重要概念，指的是一個人應該保持平衡、中立和恰當的態度和行為方式。它強調保持適度的中間道路，避免過分偏向極端的觀點和行為，以達到和諧、穩定、和平的狀態。中庸之道追求的是內外的平衡，即個...

1、中庸之道的理論基礎是天人合一。2、中庸之道，亦即君子之道，是傳統儒家修行的法寶。是由孔子提倡、子思闡發的提高人的基本道德、精神修養以達到天人合一、太平和合神聖境界的一整套理論與方法。3、中庸之道是人生的...

1、中庸之道：儒家的一種主張。指不偏不倚的折衷的原則和態度。中：折中；庸：平常。2、成語出處：先秦孔子《論語雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎。”3、成語用法：中庸之道偏正式；作主語、賓語；含貶義。4、成語結構：偏正式成語。5、...

中庸之道最忌諱的是極端偏激和過分追求一方面而忽視其他方面的傾向。中庸強調的是平衡和調和，主張在不同的極端觀點之間尋找中間道路，避免偏激、偏頗和極端的傾向。因此，中庸之道最忌諱的是過度追求極端立場，不顧整體平衡...

1、中庸之道，漢語成語，拼音是zhōngyōngzhīdào，意思是指不偏不倚，折中調和的處世態度。出自《論語·庸也》。2、成語用法：作主語、賓語；指中間派。3、示例：他一面想，這既無閉關自守之操切，也沒有開放門户之不安：是很合於“中...

1、在孔子的哲學中，中庸之道是他的一切的基礎，中庸之道的核，強調的是忍，對什麼事都不能偏執，每一個人都能思維，而能思維的人，應該具有自己對世界的感知能力，有自己的見解。但通過中庸之道，中國人的獨立思維能力，就被巧妙地抹殺...

中庸之道，又稱為中庸之學或中庸思想，是孔子及其思想的核心理念之一。中庸之道是指在人的行為和思想上遵循適度和平衡的原則，避免過分偏向或偏離的態度，以達到和諧、穩定和完善的境界。中庸之道強調的是在各種對立面之間尋...

中庸之道是儒家思想中的一種原則，強調平衡和中庸，避免極端和偏激。然而，中庸之道也可能存在一些危害。1.無原則性：中庸之道強調的是平衡和折中，並沒有明確的原則和價值觀。這可能導致人們無法準確判斷和處理問題，容易迷失方...

1、書名。儒家經典之一。原為《禮記》中的一篇。相傳為孔子之孫孔伋（子思）所作。內容是宣揚孔子的中庸之道。南宋朱熹把它從《禮記》中抽出，編入《四書集註》。2、指中庸之道。儒家的一種倫理思想。中，指不偏不倚；庸，指平常...

1、庸人自擾之是漢語詞語，庸人，指普通平凡的人；自擾，即自己擾自己，自作自受；全句比喻常常有人跟自己過不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻煩。2、出處：《新唐書·陸象先傳》（陸象先）罷為益州大都督府長史、劍南按察使，為政尚仁恕。司...

1、庸人自擾之是漢語詞語，比喻常常有人跟自己過不去。2、出處《新唐書·陸象先傳》（陸象先）罷為益州大都督府長史、劍南按察使，為政尚仁恕。司馬韋抱真諫曰：“公當峻撲罰以示威，不然，民慢且無畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法...

1、“中庸”的“庸”古同“用”，“中庸”為儒家的道德標準，待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源於人性。出自《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎”。何晏集解：“庸，常也，中和...

1、中庸是指儒家的道德標準，為歷代儒客遵循與推崇之道德標準。2、中庸又稱中用，庸古同用。意為待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源於人性。出自《論語·雍也》：“中庸之為德也...

1、上無難事，庸人自擾之。意思是本來沒有什麼特別難的事情，但有人常常自己跟自己過不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻煩。2、原文：嘗曰：“天下本無事，庸人擾之為煩耳。第澄其源，何憂不簡邪？”故所至民吏懷之。3、譯文：陸象先曾經...

1、《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是儒家經典之一，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰國時期子思所作。2、孔伋（前483年－前402年），字子思，魯國人，孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生於周敬王三十七...

1、《大學·中庸》是2010年由重慶出版集團，重慶出版社出版的圖書，該書由《書立方》編委會編寫。2、該書提出了明德、親民、止於至善三綱領，還提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目。是《禮記》...

1、內容簡介：《大學》提出了明德、親民、止於至善三綱領，還提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目，因而具有由內聖而外王的重要意義。《中庸》強調誠，把誠視作思想體系的最高範疇，將對誠的追求作...

1、中庸【孔子】的思想。2、中庸是【儒家】的經典。3、《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是儒家經典之一，原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定“中庸”是道德行為的最高標...

1、極高明而道中庸意思是達到極端的高明同時又遵循中庸之道。出自《中庸》。2、《中庸》精選：大哉，聖人之道！洋洋乎，發育萬物，峻極於天。優優大哉！禮儀三百，威儀三千。待其人然後行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而...

1、《中庸》的作者是孔伋。2、孔伋（前483年－前402年），字子思，魯國人，孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生於周敬王三十七年（公元前483年），卒於周威烈王二十四年（公元前402年），享年82歲。3、春秋時期著名的思想家。受教於孔子...

1、中庸之為德也其至矣乎意思是中庸作為一種道德，該是最高的了。人們缺少這種道德已經為時很久了。“中庸”是儒家思想的核心範疇之一。但在《論語》中，卻僅此一處提及。從孔子稱“中庸”為至德，則可見他對這一思想的重...

1、中者天下之正道，庸者天下之定理。【釋義】“中”就是天下正確的道理，“庸”就是天下固定不變的法則。【賞析】“中”就是中正、中和之意，意思就是，不偏不倚，無過無不及。“庸”，意為不改變。朱熹認為，中，就是天下最正確的...