論語的精選知識

1、《論語·為政》第二章：子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”譯文：孔子説：“《詩經》三百篇，用一句話來總結：一切都是出於真誠的情感。”2、其實《詩經》這本書共收錄了305首詩，而不是300首。據説在孔子之前流傳於...

1、論語中“人不堪其憂回也不改其樂是”的意思是：別人都難以忍受的事情，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。2、出處：《論語·雍也第六》“人不堪其憂回也不改其樂是”這句話的原文是：子曰：“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不...

1、原文：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”齊景公待孔子曰：“若季氏，則吾不能。”以季、孟之間待...

1、子曰：學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【翻譯】孔子説：學了，然後按一定的時間去温習它們，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方來（一起探討問題），不也快樂嗎？人家不瞭解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上...

1、中華文化博大精深，身為中國人，不但要關注當代文化，更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由於我學識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。2、孔子應該説是中國儒派的創始人了，他的《論語》記錄了...

1、原文。子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”子之燕居，申申如也；夭夭如也。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見...

1、“三軍可奪帥也”出自《論語·子罕》。2、原句為:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”譯文:孔子説:“一國的軍隊,可以強行使它喪失主帥;一個男子漢,卻不可以強行奪去他的志向。”文本解讀“三軍可奪帥也,匹夫...

1、學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。3、知之為知之，不知為不知，是知也。4、學而不思則罔，思而不學則殆。5、温故而知新，...

1、景語、淳雅、平婉2、雯汐、映冬、戈雅3、元白、芮雅、江雪4、智敏、凌寒、夏月5、敬曦、代芹、採凡6、芷雲、意兒、思琪7、以晴、沛麗、靜慧8、德運、紫瓊、鴻樂9、雅琴、雨靈、子芸10、青楓、珺琦、飛薇11、書文...

不恥下問;不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。《論語·公治長》：敏而好學，不恥下問。不得其死;指人不得善終。《論語·先進》：若由也，不得其死然。不亦樂乎;《論語·學而》：有朋自遠方來，不亦樂乎！現在常用...

1、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。2、食不厭精，膾不厭細。3、貧而無怨難，富而無驕易。4、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。5、不義而富且貴，於我如浮雲。6、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知...

1、《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。2、《論語》全書共20篇492章，以語錄體為主，敍事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原...

1、孔子説：“學了又時常温習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”2、《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章...

1、《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敍事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德...

1、《論語·里仁篇》原文：子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”子曰：“苟志於仁矣，無惡也。”子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道...

1、是孝悌。《論語》中認為為仁之本是孝悌，孝悌是仁的一部分，也是仁的根本。孝是指報答父母的養育之恩，悌指的是兄弟姐妹之間的友愛。孔子非常重視孝悌，他認為孝悌是做人、做學問的根本。2、在《論語》中卻也同時被毫不含...

1.紙上談兵（出自《論語·為政篇》）-比喻只在紙上空談理論，沒有實踐經驗。2.鞠躬盡瘁，死而後已（出自《論語·為政篇》）-形容全力以赴，盡心竭力。3.君子之交淡如水（出自《論語·滕文公上》）-形容君子之間的交往純真、淡泊平和。4...

學而不思則罔，思而不學則殆。歲寒，然後知松柏之後凋也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。敏而好學，不恥下問。温故而知新，可以為師矣。三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將...

1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。2、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。3、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”4、子曰：君子不器。5、子曰：君子坦蕩蕩，小人長慼慼。6、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。7、子曰：...

1、原文顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”仲弓問仁，子曰：“出門如見大賓，使民...

1、《論語》中沒有表示後悔的句子，但是有防止後悔的內容。子貢説“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之”，就是這個道理。做錯事後悔是於事無補的，重點是改正錯誤，吸取教訓。2、而改正錯誤，吸取教訓的一個關...

1、孔子説：“學了（知識）然後按一定的時間複習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？”2、曾子説：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋...

《論語》第十二章是孔子與顏回的對話，主要討論了仁的本質和追求仁的境界。讀完這一章，我深感孔子的智慧和思想的卓越。在對話中，孔子問顏回：“仁者，人也。何以能為人？”這句話簡潔而深刻，引出了仁的核心問題。經過一番探討後...

子曰：巧言令色，鮮矣仁。生活中很容易遇到這樣的人，説話很好聽，很討人喜歡，對誰都是滿臉堆笑，但是很虛偽、很假，不是發自真心的，這樣的人很少是為人厚道的，要敬而遠之。子曰：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂...

1、原文：子曰：“君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。”2、翻譯：孔子説：“君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。”...