1、认干亲的习俗遍及全国各地，大江南北，受地域和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。
2、以河南地区为例，认干亲是一个家庭极为看重的大事，孩子认谁当干爹干娘，不可随心所欲，更不能简单草率，不仅大有讲究，而且规矩和路数也多。除了极少数是因为攀仰门第、拉拢关系而认给人家做干儿外，不外乎以下几种情况：一是认给与长辈关系密切的人家做干儿，借此使两家关系亲上加亲，便于联络感情加深友谊常来常往。二是认给那些品行佳人缘好，儿女双全且姊妹多，虽不富有却家庭和睦兴旺的人家做干儿。正所谓“家和万事兴”，这种干亲戚忠厚善良名声好，孩子多也不娇贵，天天吃糠咽菜，不费多大事就容易养活成人。三是听信算命先生所讲，孩子命硬有灾星相伴，必须依照其生辰八字，认给符合相生条件的人做干儿。四是满足一些人“儿女双全”的愿望。五是把自家的孩子认给那些姓氏吉祥之人做干儿，看重的是姓氏的谐音吉祥与否，反映了人们的求吉心理。刘、程、潘、赵这四个姓氏是民间认干亲的最佳选择，寓意“留”而不去、“成”而不夭、“攀”住不放、“照”住成长，寄托着父母对子女健康平安长大成人的美好祝愿。六是认给走街串巷做小买卖的生意人或者走江湖凭手艺吃饭的匠人做干儿。民间的说法是，这些人走南闯北，风餐露宿，是“长腿干爹”，能够庇护孩子健康平安。七是把孩子认给姑、姨、舅做干儿，以求亲上加亲。八是听信算命先生所言，说孩子命不好，为了求个“破法”，认给老树、古井、石磙、磨盘等物件，牛马骡驴等牲口，或者火神爷、井王爷、土地爷、老灶爷等神灵做干儿，其目的和认给人一样，都是希望保佑孩子顺利成长。
